5 phụ nữ quan trọng trong lịch sử cần sa

Thế giới cổ đại

Nữ Pharaoh Hatshepsut và cần sa ở Ai Cập cổ đại

Đầu tượng nhân sư của nữ Pharaoh Hatshepsut, triều đại thứ 18 của Ai Cập. (Ảnh Postdlf)

Nữ pharaoh Hatshepsut đã sống vào những năm 1400 trước Công nguyên và nổi tiếng là một trong số ít những nữ pharaoh được chọn lọc trong lịch sử Ai Cập, theo một bài báo được xuất bản vào năm 2006 đăng trên tạp chí The Smithsonian. Pharaoh được cho là đã sử dụng cây cần sa để kiểm soát các triệu chứng đau bụng kinh.

Nhưng nữ pharaoh Hatshepsut có thể không phải là người phụ nữ duy nhất trong thời đại của bà chuyển sang dùng cần sa để giảm đau. Văn tự cổ Ebers Papyrus, một văn bản y học thảo dược từ thời Ai Cập cổ đại, trích dẫn việc sử dụng cây cần sa để điều trị không chỉ chứng đau bụng kinh mà còn để giảm bớt cơn đau khi sinh nở. Bài báo nói rằng cần sa đã được trộn với mật ong và đưa vào âm đạo để giảm đau bụng kinh.

Thời trung cổ

Thánh nữ Hildegard von Bingen và cần sa làm thảo dược

Có lẽ một trong những nhà hoạt động cần sa hiếm có và không ngờ tới trong danh sách của chúng tôi, là thánh nữ Hildegard von Bingen – bà là một nữ tu người Đức sống ở thời Trung cổ. Sau này bà đã được phong thánh trong Giáo hội Công giáo, bà đã nói nhiều về y học trong một thời đại mà phụ nữ được cho là sẽ im lặng trong các môn học. Bà Hildegard có niềm yêu thích đặc biệt với thảo dược và đã viết trong cuốn sách hướng dẫn về sức khỏe Physica của mình rằng cây gai dầu có thể được sử dụng cho nhiều phương pháp điều trị khác nhau, theo cuốn sách năm 2013 của tiến sỹ Ethan B. Russo, Cần sa và Cannabinoid: Dược học, Độc tính và Tiềm năng Trị liệu (Cannabis and Cannabinoids: Pharmacology, Toxicology, and Therapeutic Potential). Tiến sỹ Russo trích dẫn các khuyến nghị của bà Hildegard về việc đắp một miếng vải gai dầu để làm dịu vết thương và ăn gai dầu để giảm các cơn đau khác, bao gồm cả đau đầu.

Bà Hildegard đã ghi lại các phương pháp điều trị của mình cho một độc giả người Đức thế kỷ thứ 12, nhưng các nghiên cứu khoa học hiện đại đã chỉ ra rằng quan điểm của bà về cây gai dầu có thể là chính xác. Dầu CBD, có nguồn gốc từ cây gai dầu, có một danh sách dài các công dụng chữa bệnh tiềm năng cho hàng loạt các chứng bệnh, chẳng hạn như bệnh lo lắng, viêm và động kinh.

Đặt mối quan hệ thần bí của riêng mình về gai dầu, bà Hildegard đã chỉ ra cách loài cây này có thể trở thành một phần của lối sống lành mạnh và cân bằng. Như bà ấy đã viết trong văn bản tiên phong của mình Nguyên nhân và Cách chữa bệnh (Causes and Cures):

“Tâm hồn thích sự điều độ trong mọi điều…. vì vậy, hãy để mọi người duy trì một sự cân bằng thích hợp.”

Thế kỷ 19

Nữ hoàng Victoria và cần sa trong một kỷ nguyên bảo thủ

Kỷ nguyên Victoria ở thế kỷ 19 là một trong những thời kỳ hạn chế xã hội nhất trong lịch sử nước Anh, nhưng người phụ nữ ở trung tâm của chủ nghĩa bảo thủ này có thể đã tham gia vào một hoạt động rất tiến bộ: sử dụng cần sa. Theo một số nguồn tin, Nữ hoàng Victoria có thể đã được bác sĩ kê đơn cần sa để giảm đau bụng kinh. Ông Richard J. Miller, giáo sư dược học tại Đại học Northwestern, đã viết trong cuốn sách Drugged: The Science and Culture behind Psychotropic Drugs vào năm 2013 như sau: “Ngay cả Nữ hoàng Victoria cũng được kê một loại dầu cần sa. Người ta tin rằng bà ấy đã rất thích thú (có lẽ đã rất thích thú) với nó.”

Các nguồn khác tranh luận về việc sử dụng cần sa của Nữ hoàng Victoria, nhưng một bài báo đăng trên tờ History Press cho thấy khía cạnh tiến bộ của bà. Nó tiết lộ rằng hoàng gia là một trong những nhân vật đáng chú ý đầu tiên thử nghiệm thuốc gây mê chloroform. Theo bài báo, Nữ hoàng Victoria đã sử dụng nó để xoa dịu cơn đau khi sinh đứa con trai út của bà là Hoàng tử Leopold, vào năm 1853. Bác sĩ của bà, Tiến sĩ John Snow, đã ghi lại rằng Nữ hoàng Victoria nói rằng thuốc gây mê chloroform “êm dịu, yên tĩnh và thú vị hơn tưởng tượng.”

Louisa May Alcott và cần sa trong văn học

Nổi tiếng nhất với việc chấp bút cho cuốn tiểu thuyết bán chạy nhất Những người phụ nữ nhỏ bé (Little Women) vào năm 1868, tác giả người Mỹ Louisa May Alcott đã viết một câu chuyện ít được biết đến hơn có tựa đề Trò chơi Mạo hiểm trong đó các nhân vật thử nghiệm với hash. Trong một bản bìa mềm phát hành lại vào năm 2007 của câu chuyện, bà đã mô tả hiệu ứng của hash đối với các nhân vật bằng ngôn ngữ thanh tao:

“Một giấc mơ thiên đường ập đến, trong đó họ di chuyển như thể trên không. Mọi thứ đều bình lặng và đáng yêu đối với họ: không có gì đau đớn, không có gì cần quan tâm, không sợ hãi bất kỳ điều gì, và cho đến phút cuối cùng, họ cảm thấy mình như một thiên thần đang ngủ quên.”

Mặc dù bài viết của bà Louisa May Alcott có thể không thuộc về chủ đề của những nhà hoạt động, nhưng rõ ràng cần sa đã ảnh hưởng đến công việc của bà. Trải nghiệm của các nhân vật của bà có vẻ sống động lạ thường, nhưng đó chỉ là suy đoán thuần túy rằng liệu tác giả có sử dụng loài cây này không.

Thế kỷ 20

Margaret Mead và Cuộc chiến chống Ma Túy (War on Drugs)

Nhà nhân học, văn hóa người Mỹ Margaret Mead là một trong những phụ nữ thẳng thắn nhất của thế kỷ 20 về chủ đề hợp pháp hóa cần sa. Bà sinh ra ở Philadelphia, Pennsylvania, vào năm 1901. Bà lấy bằng Tiến sĩ. từ Đại học Columbia trước khi đi khắp thế giới để tiến hành nghiên cứu thực địa và thách thức các quy ước xã hội phương Tây trong các lĩnh vực gây tranh cãi, bao gồm cả tình dục.

Vào ngày 27 tháng 10 năm 1969, khi đang ở đỉnh cao của sự nghiệp, bà đã có một bài phát biểu nóng nảy tại một phiên điều trần của Thượng viện, khi bà lập luận rằng bất kỳ ai từ 16 tuổi trở lên đều nên được phép hút cần sa. Trong bài phát biểu, bà nói rằng việc làm cho cần sa bất hợp pháp giống như “một hình thức chuyên chế mới của người già đối với người trẻ”. Theo một bài báo năm 1969 được xuất bản trong kho lưu trữ của Bộ sưu tập Báo chí Lịch sử Colorado (Colorado Historic Newspapers Collection). Người tác giả được kính trọng tiếp tục thổi bùng thói đạo đức giả của việc hình sự hóa việc sử dụng cần sa, chỉ ra rằng, “Người lớn cầm một ly cocktail và một tay cầm điếu thuốc thì được cho là bình thường… điều này là không thể chấp nhận được…”

Bà Margaret Mead lập luận thêm rằng cần sa “không có hiệu ứng độc hại như thuốc lá”, không gây nghiện như heroin và nhẹ hơn rượu. Trên thực tế, bà khẳng định rằng: “Nỗ lực hạn chế việc sử dụng của giới trẻ đã dẫn đến những hậu quả xã hội nghiêm trọng hơn những hậu quả liên quan đến Lệnh cấm vào năm 1920.

Nhưng những lời cầu xin của bà đã rơi vào những cái tai điếc và thậm chí còn đứng trước các biện pháp pháp lý nghiêm ngặt hơn đối với cần sa khi Tổng thống Nixon phát động Cuộc chiến Chống Ma túy vào năm 1971. Bà Margaret Mead đã qua đời vào năm 1978, trước khi Cuộc chiến Chống Ma túy bùng lên vào những năm 1980 – dưới thời Chính quyền Reagan và gây ra một làn sóng các vụ bắt giữ liên quan đến cần sa nhắm vào các cộng đồng thiểu số.

Đây là 5 trong số vô số phụ nữ đã ảnh hưởng đến ngành công nghiệp cần sa thông qua các hoạt động, văn học và văn hóa. Khi sự thay đổi sâu rộng ảnh hưởng đến luật về cần sa ở tất cả 50 tiểu bang của Hoa Kỳ, nhiều nhân vật quan trọng đương thời đang đi trước theo hướng tiến bộ.

 

Dịch giả: Sadie Pices

Nguồn: The Cannigma | 5 Prominent Women in Cannabis History

 

Bài viết được xem nhiều nhất